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越南发生震惊社会恐怖杀人案!传是法轮功信徒所为

新房东打扫房屋时在水泥桶中发现尸体

5月15日晚间,越南平阳省一名男子打扫新买的房屋,准备搬入。由于屋里有2个灌满水泥的大型橡胶桶,他请人打破搬离,没想到在一个桶里发现藏着腐烂的尸体,吓得急忙报警。

警方随后打破另一个桶子,发现第2具腐烂的尸体;经法医鉴定,2名死者都是男性。

报道说,旧屋主2018年10月把房屋租给一名31岁的范姓女子,旧屋主最近出售房屋,这名女房客之前已搬走。在新屋主打扫房屋时,此案才曝光。

嫌犯及被害人均系当地“法轮功”组织成员

5月18日清晨,警方逮捕了4名女性嫌犯,年龄在29岁到66岁之间。她们承认了谋杀和整个犯罪过程。此案仍在审理中。

18日晚,警方确认,被害的两名男性为来自义安地区的村民陈杜林(音译)和陈里昌(音译),年龄在30-35岁之间。

调查显示,嫌犯范氏天爱(音译),女,31岁,来自胡志明市。黎黄草(音译),又名黎黄棠(音译),29岁,来自天津村。崔泰洪和,女,66岁,系范氏天爱的母亲。黎宣(音译),女。

这些女嫌犯供称,她们4人和2名男子共同租房修炼“法轮功”,她们和这2名男子在生活和修炼“法轮功”过程中经常发生纠纷。

杀人及处理尸体的方式骇人听闻

当地“法轮功”组织先在庆和省芽庄市聚集,然后前往胡志明市范氏天爱与母亲崔泰洪和共同的住所修炼。但这段同住时光令崔泰洪和不高兴,于是该组织搬到了黎宣的住所继续修炼。此时,黎宣劝说崔泰洪和以20亿越南盾的价格卖掉房子,买了一处更贵的房子。

2018年9月,该组织租赁了平阳省宝邦工业园D2街区的房子。此时,安姓和韩姓2名年轻女子也加入了教派。由于教规森严,这2名女子很快离开。出于对该教行踪泄露的担心,范氏舍弃这套房子,租赁了宝邦工业园洪和区哈姆雷特街5弄90号的房子。这两具尸体也正是在此处被发现。

2018年12月,该组织成员开车前往旅游胜地头顿港的川木地区租赁了一栋别墅进行培训。在此过程中,据说因陈杜林不遵守规定,陈里昌与范氏天爱发生了冲突。

嫌犯称,陈杜林因受“恶魔”驱使而从楼上跳下死亡。他死后,“法轮功”组织其他人员将尸体移至房间,调低空调温度,以防尸体发出恶臭。

在川木地区一周培训后,该教成员乘坐福特7座车带着尸体返回了此前的住所。

为了防止恶臭,该教将陈杜林的尸体放进塑料容器中,装入茶叶,倒入胶水,并用胶带将放置尸体的房间封死。尽管尸体放在屋里,她们仍继续在这栋房屋里生活与修炼“法轮功”。

接下来几天,陈里昌又做出了与“法轮功”教规不符的奇怪行为,如不吃规定的食物另寻吃食等。为防止他被“恶魔”完全控制,范氏天爱和黎黄草决定杀了他“除魔”。

她们将陈里昌关进卧室,让其反思,但毫无效果。为了杀死陈里昌,她们购买了发电机,先施以电击让他昏迷不醒,再用绳子勒住他脖子致死。随后也把他的尸体放入桶里。

杀死陈里昌后,范氏天爱等嫌犯仍在此处生活。但尸体开始发出恶臭,范氏天爱又在网上买了塑料桶,接着购买了水泥和石头,并将尸体分尸藏在水泥桶中。

她们一直到尸体腐烂发臭,受不了了才用水泥封尸。4人之后继续在此生活与修炼,4月初才默默搬走。

 

来源:中国反邪教网

作者:厉洁 肖林

狮城投诉“心灵法门” ,佛总出面主持正义

5月9日上午,一群 “心灵法门” 的前信徒或受害人来到新加坡佛教总会,向总会长广品法师投诉,讲述他们自己和家人在过去几年来卢军宏的 “心灵法门” 是如何给他们自己及家人造成了深重的伤害,他们分别来自新加坡、马来西亚和中国大陆。

一年一度的《玄艺综述》万人解答会是澳洲东方电台的卢军宏台长又在新加坡EXPO举办的例常大型活动,今年落在了5月的9号-12号,而这一行人选择在这个时候来到新加坡佛总投诉,寻求佛总援助、媒体曝光,并希望引起新加坡有关部门的关注。

前信徒和受害者们用各自的亲身经历,列数和控诉卢台长使用各种背离佛教教义,甚至是妖言惑众的说法和行为,以念咒烧小房子等伪法术误导信众,用投功德箱、放生等手段从信众身上大肆敛财,还以奇说怪论阻碍信徒婚姻、生育、移民等基本权利,造成数以万计家庭关系的破裂。

在提及”心灵法门”在法会期间以”功德箱”敛财一事时广品法师指出,在新加坡筹集宗教和慈善捐款必须事先向有关机构取得正式的准证,捐款要流向国外也必须另外申请。政府要对大众的钱财负责,也要管制和防止洗黑钱的行为。接受捐款及使用捐款的目的必须列明,收到捐款也必须开具收据。所有捐款人都有权利要求收款方公布款项的详情,同时收款方也有义务做出公布。他劝请捐款人一定要向收款机构索取正式的收据。

几位”心灵法门”的前信徒以多项实例揭露卢台长曾多次表示男女结婚会制造孽障,将来老婆朝老公讨债,生了小孩将来小孩向父母讨债,小孩就是讨债鬼。这些无稽之谈给正欲走向婚姻的男女和想要孩子的新婚男女制造了沉重的心里障碍,影响了信徒们正常的婚姻和夫妻生活,给健康社会的和谐发展及人口规划带来恶劣的负能量。

一位曾在“心灵法门”组织内部担任过义工的前信徒坦言:卢台长一直教导信徒以多放生来积功德,许多信徒一次买鱼放生的金额数以万计,而且卢台长还强调信徒只能放生黑鱼,这种鱼生性凶悍,对环境和其他水里生物造成极大的威胁,目前新加坡政府已经禁止大众放生黑鱼,于是信徒们就都跑到马来西亚放生,而黑鱼的供应商大家应该很清楚知道是谁吧?没错,都是心灵法门的人。

投诉者们举出种种亲身实例,控诉心灵法门组织是如何诱惑、欺骗、误导、甚至是骚扰和恐吓信徒的,叙述卢台长如何篡改佛教教义、羞辱并洗脑信徒。有位前来投诉的女士,本人虽然不是信徒,但自从家人误信了心灵法门,她好言相劝希望家人可以尽快离开魔道,但家人不但不愿听劝而且还扬言跟她脱离关系,这件事给她造成极大的精神伤害,原本亲密幸福的家庭关系已变得越来越恶化。

心灵法门对整个社会的破坏是不容小觑,无论是经济,环境,宗教文化,和家庭和谐都造成一定程度的伤害。除了误导信徒,这个组织更大肆敛财,且存在钱财流向不明的严重问题。在一连四天的法会活动上,每天都有数以万计的信徒来这里“朝觐”自诩观世音代言人的卢军宏。现场随处可见“功德箱”、“法物流通处”等标志和敛财工具。

心灵法门在短短数年内通过现代行销模式在中文社群团体中广为传播。当代科技日益先进,但人与人间的交流疏落,精神层面空虚,依赖虚无飘渺的精神解放,于是攀寻捷径,容易被哗然取宠式的仪式所吸引,卢台长坐实了以人吸引人的方式,利用义工们祥和的笑脸,不亢不卑,在华人佛道儒多重文化背景的固有观念催化下,确能事半功倍,达到招募的效果。

广品法师在佛总接待了前来投诉的一行人,聆听了每一位的投诉,逐条回答了他们提出的问题,并进行了近两个小时的交流。身为前信徒的受害人曾先生,以自己的亲身经历呼吁如今仍沉迷在“心灵法门”的人们,仔细思考和分析当下的情景,尽快醒悟,早日逃离这个附佛外道的组织。

广品法师表示,新加坡佛总确实曾向有关部门反应”心灵法门”的问题以及对社会造成的负面影响。不过对于最广大的基层信徒而言,只有从教育、弘法和普及佛法知识的角度入手才是切实可行的。佛总这些年来以各种方式努力推动佛法知识的普及和交流,由浅入深地教导信众认识和辨别何为正信佛教,何为附佛外道。佛总也善用社交媒体,主动接触年轻人群体,以现代新传媒的传播手段,以柔性和灵活的方式推动弘法。

广品法师最后指出,对于“心灵法门”新加坡佛总的立场是一贯和明确的,就是不承认这个非正信的而且是完全背离佛教教义的组织,并呼吁所有佛教信徒,不论身处哪个国家,都远离非正信组织。他强调,卢军宏不是观音菩萨的代言人,观音菩萨也不需要代言人。广品法师也现场回答了新加坡《早报》以及马来西亚《榴莲台》等媒体的问题。

一般认为,讲中文华人的基本宗教信仰建立在世代相传的传统烧香参拜仪式里,甚少接触正统宗教教义,往往易被挂着正统宗教名誉的那些沽名钓誉的组织吸引和利用,为其获取利益。为了巩固追随者的参与,这类组织均会使用各种软硬兼施,赞赏及恐吓手法。往往由于信徒追随者的无知,担心违反了不可知的条规,在恐惧的心态下,被迫善捐奉献,聊以安慰。

固有的正信宗教,需要加大努力,以更多有效方式深入社群,弘扬正信,援助迷失的信众。

20190111《天马行空》佛山论剑 | 大马佛教权力架构与情欲迷思

佛山论剑 | 佛教情欲观的现代冲击(三)

2019年1月11日 星期五 早上9点30分:
佛山论剑 | 大马佛教的权利架构与情欲迷思

近来国际社会上,几宗出家人涉及毒品滥用和性侵犯的案件浮出水面,涉案者通过精神控制等手段迫使出家女弟子就范,性别不平等的因素也处在其中。佛陀在制定出家人戒律时,第一条就是不淫戒;出家人要断绝情欲似乎就要在环境上与情欲隔绝,然而这并无法从根源阻断情欲。随着时代的改变,出现了许多处理情欲问题的方式,佛教出家人是否能以此借力,不让情欲障碍佛法的修行?

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20190104《天马行空》佛山论剑 | 大马佛教面对人权平等的困局

佛山论剑 | 佛教情欲观的现代冲击(三)

2019年1月4日 星期五 早上9点30分:
佛山论剑 | 大马佛教面对人权平等的困局

“平等”是佛教大力弘扬和提倡的一个重要理念,是指一切现象均平等,无本性、本质,乃至高下、浅深的差别,包括宇宙间一切生命的平等。因此,佛教更需关注人道、人权、司法改革与及一些社会不公现象等课题。近期,大马相继出现ICERD、死刑、隐私权、性别平等课题,大马佛教在对此该如何积极面对?佛教徒又该如何提升对人权平等的关心与认知?

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20181229《天马行空》佛山论剑 | 回应卢台长来马举办佛友见面会

佛山论剑 | 回应卢台长来马举办佛友见面会

12月29日 星期六 早上9点30分: 佛山论剑 | 回应卢台长来马举办佛友见面会

备受争议的卢军宏(卢台长)即将来马举办“佛友见面会”。马来西亚各主要佛教团体联合阐明,“心灵法门”内容对佛门的经咒加注了许多不符合佛教教义诠释。正信佛教着重于教导信徒宇宙人生真实意义,强调「自利利他」,凡个人所有功德皆可回向亲友、世界、法界,但卢台长反其道而行,把佛教局限于世间福报的追求、治病、超度亡灵等,反对普遍的回向功德,把佛门强调慈悲、智能的主旨搁置一旁。“心灵法门”不被正信佛教所认可,希望佛教徒与广大民众能够细察,免受附佛外道的不良影响。

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20181228《天马行空》佛山论剑 | 大马佛教山头文化 如何化阻力为助力

佛山论剑 | 大马佛教山头文化 如何化阻力为助力

12月28日 星期五 早上9点30分: 佛山论剑 | 大马佛教山头文化 如何化阻力为助力?

1990年代,海外佛教组织进入马来西亚,对本土佛教带来不小的困扰,这样的佛教发展也影响了原有的大专佛学会;发展和变化亦展演出资源的分化、派系的形成与信徒的分化; 指责附佛外道的舆论对佛教信众造成困扰、有者甚至认为自主权受到侵蚀等课题。尽管,山头文化并非全是负能量,但是面对这当今艰巨的挑战, 社会对佛教革新的舆论和批判,期盼和新的正义转型需求,佛教界领袖是否能带领大马佛教转型,引导大众走向符合社会所需的佛教革新?

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20181221《天马行空》佛山论剑 | 佛教情欲观的现代冲击(三)

佛山论剑 | 佛教情欲观的现代冲击(三)

12月21日 星期五 早上9点30分: 佛山论剑 | 佛教情欲观的现代冲击(三)

佛陀在制定出家人戒律时,第一条就是不淫戒。其中出家戒包括沙弥及沙弥尼十戒、式叉摩那六法戒、比丘戒、比丘尼戒及菩萨戒。佛说:「宁以男根着毒蛇口中,不持着女根中,何以故?不以此缘堕于恶道,若犯女人,身坏命终,堕三恶道。」由此可见,佛陀在制淫戒方面的重视,到了「宁舍身命不犯戒」的地步。僧团中对于犯戒固有一定的处理方式,然而西方佛教在处理出家人犯戒时却有一套不一样的方式

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20181207《天马行空》佛山论剑 | 佛教情欲观的现代冲击(二)

佛山论剑 | 佛教情欲观的现代冲击(二)

12月14日 星期五 早上9点30分: 佛山论剑 | 佛教情欲观的现代冲击(二)

由于佛教很少公开讨论情欲方面的问题,大多数人对此产生误解,更有人认为不出家不断男女性爱,学佛不会有成就;或学佛有成就是否一定要出家的问题困扰。有情欲的业因才有人类的存在,若人皆断除淫欲的行为,人类很快会由世界消失,强行要学佛的人断淫欲行为似乎也不合理。经上说:“欲为生死之根本,多欲疲劳,少欲无为。因爱欲而生三界,轮回六道之生死”。佛教徒应参透如何不让情欲障碍佛法的修行。

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20181207《天马行空》佛山论剑 | 佛教情欲观的现代冲击(一)

佛山论剑 | 佛教情欲观的现代冲击(一)

12月7日 星期五 早上9点30分: 佛山论剑 | 佛教情欲观的现代冲击(一)

从一般观点看,佛教认为性欲是修行解脱的大敌,如果性欲不断,非但不能超脱轮回,三界中的欲界也无法出离,因此佛教基本五戒规定,佛教徒应持“不淫戒”,但佛教本身并没有把性欲的满足看成是穷凶极恶的行为。佛教也重视性欲问题,这与它对生命的认识有关;佛教徒需明了性的实质,从而淡化性的执着,实现生命的超越。佛教徒需回归到「欲为本能,情欲非罪」但「情欲系着,情欲障道」的佛法正见

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20181204《天马行空》卡布奇诺 | 我们是OK合唱团

卡布奇诺 | 我们是OK合唱团

12月4日 星期二 早上9点30分: 卡布奇诺 | 我们是OK合唱团

说起合唱团,你又会想到什么样子的画面呢?合唱是一种集体性的歌唱艺术,在合唱中,人员分成若干声部。分别采用不同的旋律,同时演唱。这类表演表演团队被称为 合唱团。 OK合唱團,除了用歌唱散发正能量,背后还有着 “真、善、美” 的使命,把爱传出去。这一次,我们走进它们的故事里,让大家更贴切的了解一群用心的天使们。接下来的日子里,他们又会带给大家什么样的惊喜呢?

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主持人:Jiro 伟健
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